点击箭头处“蓝色字”，关注我！


原文 | 印光大师 · 作者|净宗法师 
硬引仗自力之法门评论净土
“其最初错点”：那么，一开始错在哪里？一开始错在这个地方：
“在不察佛力与自力之大小难易”：他不明察阿弥陀佛的大誓愿力和我们凡夫的修持力，哪一个大，哪一个小，哪一个难，哪一个容易。不能明察这一点，底下就是一连串错误了。
“以仗佛力之法门，硬引仗自力之法门，而欲评论”：佛力和自力，两者不可以拿来评论的，他非要把它拿来，叫“硬引”。
自力法门一定要断惑证真，才能了生脱死；佛力法门，你就是有烦恼罪业，没有障碍。所以，“彼佛又号无碍光”，无碍光佛。为什么叫无碍光佛啊？因为我 们众生业障很多，靠自己修行，障碍我们的解脱。所以，阿弥陀佛说：“我知道你业障重，甚至五逆重罪都有，我放无碍光明来照破你的罪业黑暗，让你没有障碍。所以我叫无碍光如来。”那我们念南无阿弥陀佛，没有障碍。
如果你一定要拿自力法门的修持来比较：“你看你有业障，你怎么能解脱？”这样就是两个法门相混，就错了。
佛力不可思议
佛力不可思议，超过我们的思议境界，说：“我这样大概能往生吧！那样可能不能往生吧！”这都是我们的思议。你只要信愿，信阿弥陀佛、愿意往生，没有 不往生的。阿弥陀佛给我们保证了：“称念我的名号，如果不往生，则我不成佛。”所以，我们信愿持名，没有不往生的。这叫不可思议。
《观经》下下品，最不可思议！下下品这个人，造作五逆重罪，杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧，这些事都干，一辈子没有做过一点好事，没有到寺院去点过一支香、磕过一个头。现在快死了，死后必定堕落地狱，成为受苦无穷的人。经典里说：如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。
这样的人，临死遇到善知识教他，就念了一句佛、十句佛，往生西方极乐世界。这个不可思议啊！本来必定堕落地狱的人，一声佛号，刹那间转为必定往生西方，必定成佛，你说怎么可以思议？
自力与佛力不能相提并论
“使知佛力不可思议，不能以具缚凡夫修持之力，相为平论”。如果懂得这一点，“则一切疑惑不信之心，化为乌有”。
“缚”就是缠缚、束缚。我们凡夫是被种种的贪嗔痴业力的绳子捆起来的。我们每个人每天都会用这些绳子，把自己捆了一道又一道，每天都起贪嗔痴的心 念，每起一个心念，等于把我们捆了一道。把我们捆绑到哪里呢？捆绑在三界六道里边轮回，不能出离，所以叫“具缚凡夫”。虽然有修持——修持戒定慧，目的就 是想把这个绳子解开、剪断，得到解脱。
大家算一算账，我们每天起心动念，真的是无量无边。《净度菩萨经》说：一人一日中，八亿四千念；念念之所为，皆是三途业。凡夫没有破我执烦恼，念念不离贪嗔痴，念念都是三途之业，每一念都增加一道绳索。每天修行的功德，根本抵不过你每天造的罪业，所以，每天都在欠债。
以这样一点点的修持力，你想达到解脱，不可能啊！你每天加捆八万四千根绳子，还想解脱，不可能的事情！         -----节选自《印光大师精要法语讲记》


宁波青雷佛工团