只做原创，兴趣爱好！如有欠缺，请多指教！
本号图片版权所有，谢绝使用，违者必究
白衣庵，位于晋祠南堡正街之南十字路口，该庵为区保。
如今的白衣庵庙门朝东，进入院内，一座现代建筑赫然耸立在眼前，而原来的大殿好似沦为配殿一般。
然而不然，中国古庙的朝向，大多面南背北，白衣庵的大殿正是如此。
该大殿面阔三间，进深四椽，硬山顶。
大殿东西两山各有墀头一垛，砖雕墀头，分别刻“祯祥”二字，其意为吉祥幸福的意思。
祯祥二字，语出《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥等等。此两字清代建筑上多有。
大殿明间设四抹格扇门，两次间设格棂窗。
两次间窗棂中部图案为万字不到头，两侧为菱形。
进入大殿，正中为主尊观音大士，观音常着白衣，故有“白衣大士”之说，这也正是民间常把观音庙唤作“白衣庵”之故。
大殿内观音主尊的上部有一古匾，上书“慈航普渡”。
不过，在封建社会时期，男女授受不亲，庵堂多为女尼修道之所。
白衣庵内这座中规中矩的大殿，尽管外观朴实无华，但内部古风扑面。
抬头屋顶乌黑的梁架上至今依稀可见“大清康熙三十二年（1693）年金莊塑像功德主”等等的墨书题记。
由此可知，这座其貌不扬的大殿距今至少已三百多年了。
主尊两侧各有一浮雕龙柱护持，柱上木雕盘龙，威风凛凛，保存较好，为太原现存古庙内木雕盘龙柱之精华。
更难能可贵的是，这座大殿内东西两山保存有完好的“十八罗汉朝观音壁画”，推测这些壁画亦是康熙三十二年重塑金像时所绘。这也是太原现存此类壁画中的佼佼者了。
“十八罗汉朝观音”是佛教常见的故事题材，绘在壁上，一来节约地方；二来节约塑像之财，毕竟，建庙亦是村人量力而行。
根据庵内现存道光年间“白衣庵重修乐台记”可知，庵内原有戏台，今夕不存。
（手记：小小，仅管很痛，但是知道已拼尽全力~~）
微信：小小走遍太原
微博：小小走遍太原
长按—扫描—关注小小走遍太原
