小寺大格局  小米大营养
西古寺的小米与大格局
人生之苦乐，唯有真实斟破，才能彻底解脱。这种斟破的契机，可自理入，也可自事悟。此处所说的“事”，有时也就是一个梦。
唐朝时有一个卢姓书生，上京赶考未中，揣着一肚子的郁闷回乡。途经邯郸一小客店，遇一道士，自叹贫困，愁肠百结，难自排遣。道士宽慰他几句，就递给他一个青瓷枕头，让他眯一觉，体验一下成功人士的滋味。卢生头触瓷枕，便入梦乡，梦中绮丽荣华，享尽天年。梦中人逝，枕上人醒。梦中一世荣华，仍历历在目，店家蒸的小米饭还没熟呢。这次催眠疗法成效显著，卢生慨然感叹：
夫宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣。
千言万语，不如黄粱一梦。
如此看来，等到现代科学发达，能将《盗梦空间》中的造梦术产业化应用了，不仅能治疗心理问题，还能助人斟破世情，觉悟人生。这个前景，值得期待。

黄粱一梦，梦自邯郸。
这黄粱就是小米，这邯郸就是西古寺所在的河北省邯郸市。邯郸是一座三千年没改过名字的古城，当然，没有改变的，除了邯郸的地名，还有小米的香糯浓稠。
西古寺座落在邯郸赵拔庄，小米种在寺院的周边。赵拔庄的土地，贫瘠干旱，浇水不方便，也不值当施化肥，从来都是“望天收”。寺院种庄稼，也守“不杀生”戒，自然是不喷农药。西古寺的小米，每年收成不多，但自然天成的品质却是营养、适口。
西古寺现有的建筑都是这些年才起来的，除了大殿建得高大气派，其余生活设施都是因陋就简，比赵拔庄农民的生活水平还是要差一些。西古寺也是国家文物遗址，其历史最早可以追溯到三国时的康僧铠。康僧铠在历史留名的唯一原因，就因为他是《无量寿经》的译者。当然，仅此一项，也可以让他的名长存于世。

西古寺大殿与殿前采收的蔬果
西古寺是个小寺院，长住僧人不过五、六位，加上长住的护法居士，平日里也不到十个人。不过，近年来，这个简陋的小寺院却办了许多大事，少有人知的西古寺，不仅主办了第四届佛教义学研讨会，举办了首个全年阅藏法会，研发了阅藏宝，还举办了大众阅藏年会、大众阅藏培训班，把极其有限的资源都用在佛法的弘扬与坚守上。上个月，我在西古寺住了十多天，全年阅藏进程过半，十多个来自全国各地的师父与居士每天都在大殿诵读经典，中间还举办了一次瑜珈菩萨戒授戒法会。

来西古寺受菩萨戒的居士不少，他们开的车与西古寺的简陋形成了鲜明的对比
来往的人多，早午过堂用斋的阵式还是很齐整的。也不缺吃的，蔬果瓜菜什么的，也都是寺院自产的。秋收的时节，除了小米，玉米、红薯、花生……都熟了，吃不退。一次我们从城里办事回来，刚好是午饭时间，就招呼出租车司机一起吃饭，也是做饭的义工热情大方，愣把人司机吃怕了，剩下半碗饭落荒而逃。
今年西古寺的小米丰收，自用有余，有邯郸当地的居士来寺里，都说寺里种的小米味道比超市的好，要买些回家去。师父说：“买什么买？你们平时也没少往寺里拿钱拿物的，一人拎一袋回去，吃完了再来拿。”

西古寺的围墙，估计也挡不住什么

砌这两堵空心砖墙，是为了给西古寺的“丈室”保温
当然，寺里收成的小米属常住物，僧团还特意做了羯磨法，也就是说经过僧团大众民主决议，可以将小米赠与护法居士，故此，大可不必有“侵损常住物”的忧虑，欢喜享用即可。
小米这一类土产，在产区自然不是个稀罕物，所以敞开了送，也送不出去多少，堆在那里也是个愁。所以，我们联系了一些护法居士，大家在自己的圈子里随缘随份地宣传一下，把西古寺自用有余的这一部分小米分担一下，以供养僧宝的心态结缘出去，回笼一些资金，也好支付日常用度。我们联络到深圳素食产业协会的傅老师，他说：“这事当仁不让，应该干好，购买就是供养嘛！”
为方便结算，结缘价定为60元/5斤（2500g）,包邮。
感谢大家的支持与传播！
西谷小米
不忍喷农药  没钱施化肥
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地址：邯郸市 机场路 赵拔庄村 西古寺
电话：7258777  13463070780 （微信同号）
联系人：如海居士

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