“一座天台山，半部全唐诗”
重走唐诗之路
探索琼台故事 

龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。
碧玉连环八面山，山中亦有行人路。
青衣约我游琼台，琪木花芳九叶开。
天风飘香不点地，千片万片绝尘埃。
我来正当重九后，笑把烟霞俱抖擞。
明朝指袖出紫微，壁上龙蛇空自走。
李白——《琼台》
天台，作为唐诗之路的终点，就像是诗人们探寻的终极之所，蒙上了一层神秘的色彩，迎面吹着暖融融的风，吸引着学生们心生向往。
神仙栖居在“山水神秀、佛宗道源”的天台山中，诗人们最喜欢的仙境便是奇险清幽的琼台仙谷了。
迎着舒爽的秋风，品味着唐诗里诗情画意，我们便来到了第一站——山势峥嵘峻峭、奇峰纷呈的琼台仙谷。
琼台前一山，两峰对峙，顶部平坦，颇似皇宫前两侧的楼阁，故称“双阙”。在明月当空的夜晚，坐在石椅上望月下群山，恍入仙境梦乡，“琼台夜月”即得名于此。琼台峰上还有“台岳奇观”、“秀甲台山”、“蓬莱仙境”等摩崖石刻。
让同学们在爽朗的秋日里，重走唐诗之路，走出课本，在师生同游的和乐氛围中共享多彩的人生成长。
学习扎染技艺
唐诗主题活动
扎染

在东晋时期就已经成熟的扎染技术，是中国民间传统而独特的染色工艺，是华夏五千年最华美的文化之一。草木染主要是使用天然的植物染料给纺织品上色，也让学生在学习过程中明白环保的重要性

将手中的白色丝巾按自己想要的方式打结、系捆，然后放在染液中进行染色。没有到最后一刻，你都不知道布料会被染什么样子，要等到自然和变化带给我们的惊喜，这或许就是扎染的魅力所在。
吟诗唱诵
领略诗词的博大精深，丰富知识储备，修身养性，培养少年儒雅风范
天台山地处海隅，“所立冥奥，其路幽迥”，因此尽管它是“山岳之神秀者”，却是“举世罕能登陟，王者莫由禋祀”。
　据统计，有唐一代400多位诗人游历栖居于此，接近收载于《全唐诗》2200余位诗人总数的1/5。
　　在这些诗人中，既有像青年就入台越、游冶忘归达四年之久的杜甫，和四入浙江、三至越中、二登台岳的李白这样的大家，也有王维、孟浩然、白居易等名家。他们或溯流而上，或水陆兼程，或寻仙礼佛，也有终隐于此的，还有60多位本籍文人骚客，无不尽情吟咏浙东风光，留下大量诗篇。
唐诗印刷
以天台山唐诗为题材，在体验雕版印刷的同时，深入了解天台山唐诗文化魅力，解读诗词中的传奇故事
雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上，粘贴上抄写工整的书稿，薄而近乎透明的稿纸正面和木板相贴，字就成了反体，笔划清晰可辨。雕刻工人用刻刀把版面没有字迹的部分削去，就成了字体凸出的阳文，和字体凹入的碑石阴文截然不同。印刷的时候，在凸起的字体上涂上墨汁，然后把纸覆在它的上面，轻轻拂拭纸背，字迹就留在纸上了。
知识目标：
1、重走唐诗路，读古文，观山水，感知中国传统文化；
2、吟诵唐诗，活字印刷，延伸思考“唐诗之路”的内涵。
3、学习扎染技艺，实行环保理念从我做起。
能力目标：
通过小组分组、体验性的学习，培养学生独立思考能力，探究能力，动手能力，以及锻炼团队协作能力
情感目标：
通过各种体验性学习，使学生感受传统文化的魅力，增强对传统文化的喜爱。
行天下，心悠然