前言
在我国，和田玉被视为“国玉”，是古代四大名玉之首，也可以说是我们最熟知、历史最悠久、文化底蕴最丰厚的玉。
我国是世界上唯一将玉与人性相融的国家。早在春秋时期，《诗经》中就有了“言念君子，温其如玉”的说法，再往后，又有了“君子无故，玉不去身”之说。
新石器时期
出土文物证实，在新石器时代人们生活的方方面面已经有玉器的存在了，但考古发掘出土的玉器艺术价值并不高，可能是由于当时人们制作玉器的技术水平不高导致的，所以打造的玉器外形都是十分简单的，大多没有纹饰。
▲玉鹰·新石器时代（北京故宫馆藏）
内蒙古兴隆洼文化遗址和辽宁查海文化遗址出土的数十件玉器，这些玉器大多为和田玉，距今7000-8000年，这是迄今为止，中国境内最早的有关和田玉文物。
▲玉玦·新石器时代兴隆洼文化（北京故宫馆藏）
新石器时期
商周时，玉成了礼器和政治地位的象征，造型与纹饰也逐渐丰富起来。
▲玉虎形刻刀·商（北京故宫馆藏）
由于玉的发展已经历了一段时期，玉的制造手艺已有提升，再加上文化的发展，人们的艺术欣赏能力也得到很大的提高，所以对于如何美化玉的本身更有深层次的领悟。如商周时期的玉制品更多的会雕刻上纹饰、像龙纹、凤纹、云纹等图案。
▲龙纹玉璜·西周（北京故宫馆藏）
商、西周时期，是玉器由原始社会的石器时代进入了以和田玉为主体的时期，安阳发掘的殷墟玉器经鉴定，约有60%的玉为和田玉，其余为岫岩玉和独山玉。
春秋战国时期
春秋战国时期，和田玉大量输入中原，王室诸侯竞相选用和田玉，故宫珍藏的勾连纹玉灯，是标准的和田玉。
此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究，用和田玉来体现礼学思想。
▲白玉凸雕双螭小璧·战国（北京故宫馆藏）
为适应统治者喜爱和田玉的心理，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，比附在和田玉物理化学性能上的各种特点。
随之“君子比德于玉”，玉有五德、九德等学说应运而生。
▲玉龙纹璜·春秋晚期·新疆和田青玉制（色变）
春秋战国时期，玉已经作为儒家思想文化传播的载体了。
这一时期的玉器种类较多，有璧、琮、圭、玦、佩、璜、珠等三十几个品种，有学者根据其用途分为礼仪用玉、丧葬用玉、装饰用玉、实用玉器等四大类。
这时期的玉制作更加精美、精致，而且对型的把握也愈加熟练。
两汉魏晋
新疆和田玉真正成为中国上层社会主流用玉的历史，是在汉武帝打通中亚丝绸之路后从西域于阗国引入外贸玉石开始的。
▲玉龙螭纹洗·汉（清宫旧藏）
魏晋南北朝时期的玉器远逊色于两汉时期。魏晋南北朝时期的玉器，逐渐以装饰玉、实用鉴赏玉为主，玉器开始走向民间，其雕刻风格特点是简单、用途简化，装饰简素。
▲白玉人·汉（北京故宫馆藏）

和田玉是珍贵的玉石品种，是华夏文明的瑰宝，1999年，国家地矿部和中国宝玉石协会联合启动了“国石”的评选活动，历时四年选出了结果，当选国石就是和田玉。
▲和田碧玉貔貅作品（来自大嘴貔貅）
大嘴貔貅的玉雕作品都是精选真材实料的玉石原料交予名匠团队雕刻而成，其中的和田玉貔貅作品，因为带了和田玉的儒雅，而不似翡翠那么威猛，却有一股沉淀的力量，就像沉稳的智者，给人厚积薄发的感觉。
和田玉貔貅大多体型饱满圆润，寓意肚大容八方之财、生活事业和美圆满。
▲和田玉糖玉貔貅（来自大嘴貔貅）

互动环节
你知道中国古代四大名玉，
除了和田玉外，
还有哪些种类的玉石吗？