莫里斯. 尼科尔《心理学评论集》2.58
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2019-10-25
九型
X——在点6冲击的开始
来自“自己”的观察与分离
伯德利普，复活节，1944年4月9日
一段时间后，我们将回到工作的基本理念，即为了改变，有必要观察自己，注意自己现在是什么样子。你的哪一部分是你现在的样子?它存在于各中心所有的卷中，由生活对你的特殊作用所决定。这是什么意思? 这意味着，自孩童时代起，你就在自己的特定联想中打下了基础，这些联想在你的各中心中得到体现，并机械地发挥作用。这里的每个人都在他或她的各中心铺设了从母亲、父亲、护士和他们周围的人那里获取东西的独特观点和方法。你们都把这堆东西当成你自己。然而，这只是所有可能的“自己”模式中的一种。但这很难理解。所有这些从早期生活中就铺设于各中心的联想材料，使你成为某种类型或模式的人。
在这里我想说的是，没有人认为他或她在任何意义上是一个固定的，一种特殊种类的人——一个总是以这种或那种方式行事的人等等，这不是很非凡吗? 这很有趣，因为每个人都认为自己很自由，可以按照自己的意愿行事、说话、行动、理解等等。这是错觉。从妈妈、爸爸、护士、学校等所组合出来的人格是非常强大的。它总是代理你。然而，我们有想象，有感觉，有想法，我们是自由的，决不偏见，决不固定，决不机械。我说这是幻觉。但与此同时，它也不是幻觉，在某种意义上说，它是有可能解散人格机器而获得自由的。为此，有必要付出和付出很长时间。工作就是做这正确的支付。它始于自我观察。自我观察是什么意思? 它意味着观察你是什么样的人，你如何反应，是什么让你变得消极，等等。这工作特别教导你不加批判地观察自己的某些方面——也就是说，不管怎样不为自己辩护。
