根蒂在手不受提掇-IOTA

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根蒂在手不受提掇

阅读量：3807768 2019-10-26

自省克己
慎独自修，心无妄念

“ 根蒂在手不受提掇
人生原是一傀儡，只要根蒂在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人提掇，便超出此场中矣!
”

译文：
人生本来就像一场木偶戏，只要自己掌握了牵动木偶的线索，任何丝线也不紊乱，收放自由，行动或停止由自己掌握，一点都不受他人的牵制和左右，那么就算是跳出这个游戏场了。
故事解析
有比较、有参照，一个人才能扬长避短、查漏补缺，但所谓“参照”并非要时刻以他人为镜，与他人同手同脚。自己才是一切的根源，所以我们做事要有自己的原则。原则是一把尺子，规范言行，也规范内心。
庄子在《齐物论》中讲过这样一则故事：罔两是影子的影子。一天，罔两问影子: “先前你行走，现在又停下；以往你坐着；如今又站了起来。你怎么没有自己独立的操守呢？”
影子回答说: “我是有所依凭才这样的吗？我所依凭的东西又有所依凭才这样的吗？我所依凭的东西难道像蛇的蚹鳞和鸣蝉的翅膀吗？我怎么知道因为什么缘故会是这样？我又怎么知道因为什么缘故而不会是这样？”
物体动，所以影子动；物体停，故而影子停。罔两在谴责影子没有操守的同时，却没想过自己其实和影子一样，只会跟着别人转来转去，没有自由，没有坚定的立场和原则。如果一个人一味屈从于他人的意志和目光，或一直模仿他人的言行，就会像罔两和影子一样，成为他人的傀儡，被牵着鼻子走。长此以往，人就会屈服于舆论导向，盲目地效仿别人，甚至丧失自我，就像没有思想也没有自由的“提线木偶”一样。
“西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，紧闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。”西施因为心口疼痛，所以平时走路总是皱着眉头，邻里的丑女东施，看见西施捧着心皱着眉头很美，于是效仿西施的样子，也捂着胸口皱着眉头。附近的有钱人看见了，全都紧闭家门；穷人们看见了，也带着妻子儿女远远地跑开了。可笑的是，东施只知道皱着眉头的样子好看，于是就效仿起来，却不知道皱着眉头好看的原因。
东施只知道跟在别人后面，学别人的样子，那么她就永远不能使纯粹的自我得到展现，只是一个“木偶人” 。生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。有些人见别人好，就希望成为别人，于是开始过着模仿秀一样的生活。而真正尊重自己的人，总是勇于肯定自己，相信自己。因为他们懂得，只有这样才能发挥自己的最大能量，让生命变得丰富多彩。
做自己是一种个人品性的锻炼，它最先开始于对自我的认知。人能够突破环境，就是基于自我意识和自知之明而产生的动力。一个人对自己的定位，决定着自己的态度和行为，也影响着看待他人的方式。倘若我们处处将他人当作一面镜子，当作学习的范本，终将使自己的个性不够完善，而导致自我的迷失。