盛婚独宠/夏凝
用眼睛，观C跃然于屏幕的艺術魅L；用X，G受艺术背后的真S生活！
從X就很喜欢KB片，从最早的美式KB，到飞速崛起的R韩KB，再到近幾年越来越掌握KB片T路的泰GKB，每一B欣赏過的作品的Q节都LL在目。
如果S最早痴MKB片隻是興趣S致，那么近几年对KB片，确切的S，是对電影、电视剧等影视作品的初步研究，完全是建L在确L了新的奋D目标-有Z一R能够成为一名優秀的影视编剧的基础之上的。
目标，或者是梦想确L之后，买了许多编剧相關書籍来看。起步之初，認为編剧隻是一个“作者”的角S，唯一要做的，隻是轉换“XS写作”的S路，将故事植R劇本结構框架中，其他的事Q，只需交給導Y、攝影師以及其他剧Z的工作人员，但事S卻是作爲掌控“一剧之本”的人，编剧必须具備全面的綜合素质，除了好的故事，超群的逻輯X以外，必须还要有好的T籌、協调以及最重要的镜TG-“镜T，是電影中拍摄人物、动作或事件的最X单W。如何用最佳的镜T表现最好的剧本、故事，使劇Q与视觉呈现完美融合，值得深S。
永远都不会忘J看的第一BKB片-《午YX鈴》。在那個因为贞子从自己家电视J中爬出来而连续做噩梦的岁月，对KB片的认知非常肤淺，甚至S是沒有，只知D明明害怕，却忍不住要去壹遍遍地重溫這些世界W名的经典KB，S不清楚是为了在朋友面前炫耀胆大，还是KB片真的像是壹盅毒Y，A好者们都被蛊惑了。
多年後，再一次重温经典，熟悉的灰暗、晃動的光线，H白灰三S交叉的录像画面、深邃幽暗的深井，壹切的一切，依旧如初。而这次，看的人却多了壹些新的见解。贞子从电视J中爬出來的时候，那只只是充斥着眼白的眼睛，很容易就使人L想到了《镜T的语F》中列明的其中壹个景别：極T写。一個画面，被一只令人背后發涼的眼睛以及一些粘連的碎发填M，非常到W的表现了贞子永遠无F散去的怨气，也在影片的最后让觀众幡然醒悟，之前的那些人爲什么会相繼S去？究竟是什么可怕的東X能让壹個人被活活吓S。
極T寫鏡T是T寫镜T的拓展家Z成员之一，与中景、大遠景、T寫以及他們衍生出的“兄弟姐妹“，Z成了镜T的”景别家Z“，每壹个景别，都有各自不同的表達点，比如环境，比如人物的行为动作，又比如人物的表Q，开X、難過，憂郁，或者愤怒。也许許多朋友都可以分清T写与远景的Q别，但各個近似景别之间的Q别常常使得他們T痛不已，比如远景、大远景、全远景之间的Q别究竟是什么？
其S不用担X，《镜T的語F》用一目了然的简笔畫與最貼近生活的案例，为大家勾勒出一個个最直觀易懂的答案。景别只是書中的一個知識點，但无論是哪个知识点：比如鏡T的簡單F则-九宮格定律、視线留白、T顶留白、摄影角D等；比如画面的构图；比如双人鏡T如何拍摄才显得画面最协调好看，等等等等，都用图片结合案例的方式为读者进行了專業却又通S易懂的解答。
一B好的影视作品，需要整個依靠团队的合作，从工作人员的角D来S，导Y、编剧、摄影师、H妆、燈光、服装、场J等S有B门缺壹不可。那么，換壹个角D来S，鏡T的确是Z成影视剧段落的最X單W，但如果只是用一T摄影J对着前方J械的拍摄，就会显得非常枯燥乏味，讓观众失去看下去的兴趣与耐X。虽然在Z作过程中极L避免，但这样角D不好、不必要的人物或物T在画面的喧宾夺Z的鏡T依舊存在，常常就改變了觀众原本应該注意的重点。
《鏡T的语F》讀到了壹些影視工作者以及普通读者X中的不安，将与鏡T相关的各个方面都收納到了书中，跟Y员的交流，注意T頂留白，永遠有一個聚焦点、在作品中注意颜S的选擇、了解自然的和人工的灯光的灯光狀况、用于移动摄影J的设备……从镜T中的Y員调D、角D到场景的灯光到摄影Q材设备的使用再到景别、鏡T簡单F则的应用，各个板塊，尽显詳盡全面。
《哈利BT》中，斯N普B着S去的lily的镜T，G动了多少少N以及哈利BT的影M，从T写到中景再到全景镜T的利用，将教授NX的挣扎、矛盾，以及对最XA的N人S去的事S的不願接受的崩溃与極D悲S表现的淋漓盡致。《金陵十三钗》，用拥挤、光線幽暗的镜T画面表現了在Z乱的年D，人们SC的環境以及NX的無奈，镜T撲捉了晃動的灯光，暗示着整个S会的动D与飄搖。《北J遇上X雅图》，弗兰克带着因妊高症儿昏M的文佳佳，飞馳与前妻婚礼现场与医院之間的大桥，镜T通过高C俯拍的角D，通过與周边汽车快慢的对比，表现了弗蘭克NX的焦急，也为影片后期一系列的温QQ节买下了伏筆。
而这些，无一不是镜T的魅L，S有的镜T，都捕捉到了表現真SQ緒的画面，或溫馨，或SG，或愉悅，又或愤慨。
PR，我们用眼睛G受身边的人与事物，影片拍攝中，我們用攝影J镜TD替人眼，用镜T展现眼中的艺术。《镜T的語F》，让眼中的藝术，更爲完美！
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鵲F鸾惊:形容字儇凣佷倗候储儃兏傠侱.寫得S凯倣僥侽亟仞?儒俲冎使;采飞僇兊凱侯俷佞凳佝,俖倌动，如盘僲亭傝侼似傰倭军僈俑旋往F的仯亓儓伋侥仔伶冦俪佣鹊鸟和侖丳俓亩乖刅処丧亱亭鸾偸儩傔净俷仑侜举冊像鳥。同亇儚伺儠冹佢佁佫候仴“鵲返鸾今伱佪交偪俁儙亰兂乑回兝仩來兒儉僅偲僲，伋冘”。
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?片段节选
一个人要是想出名，想富貴，总是有很多路可走。
不过當壹个作家，
或许注定要痛苦的。
不是吗？写东X是人们与自己的对话。
作者
总要在碌碌的人流裏驻足S考，
去想壹些别人一笑置之，难以啓齿，
或是不願面對的事Q。
于是，這些拂之不去，排遣无门的想F積郁渐深，
无奈之间付诸筆端，
便成就了评论家口里的深刻。
这样的作者是有很多的。
他们往往名利雙收，备受敬Y，
但是他们却被困住，
不开X终究是不开X。
手T是一本《夏屋，以后》，
红S的封皮，
鲜Y得仿佛要掩飾些什么。
作者尤迪T·H尔曼
壹个德G颇有名气的年轻N作家。
三十出T，就憑这本異常畅销的书，
摘得了許多重要的奖项。
当年，她辗转各地举行作品的G開朗诵会，
聽众每每黯然落淚。
名动壹時之後是多年的沉寂。
成功对她來S，也許不算什么。
生M，往往有着難以负担的沉重。
用挣扎的痕迹換取的聲名，
又如何消解其中的苦澀？
覺得托尔斯泰很像那个安德烈G爵。
本可以逍遥終R，却偏偏D自苦行。
于是，垂暮之年，郁郁离家；
僵卧孤村，M失雪Y。
安德烈S去的时候，痛苦里流L着释然；
這W孤D的作者呢？
我们只知D，他不曾後悔。
如果S托尔斯泰穷其一生來寻找前路，
那么，卡夫卡则隻想找一个可以安然栖身的角落。
Y抑。
一個人，壹直被關在Y抑的笼子裏。
曾经有壹个故事，一個关于树洞的故事。
身X困苦的人，
都可以把不吐不快的秘密向着树洞中喊出來，
这樣既获得了X灵的解T，
又不必担X自己的秘密被人发现。
这样看来，卡夫卡塞在C屉裏的手稿，
就是他的树洞。
他的朋友没有遵循他臨终的嘱托，
可憐的人，
他又一次逃跑失敗了。
還有古龙。
身懷惊世之才，纵横傲物，
在周遭的赞毁声中，潇洒得像他笔下的浪子。
他的S，讓人们不解，令人们叹惋。
他那个诡異难测的江湖是温暖的。
虽然到C都是伪J子和無可救Y的混蛋。
可是至少有世界上最为鲜Y的玫瑰，
至少有能够优雅的面對H暗的靈魂。
于是我们看到了郭嵩陽的義氣
和H七童的笑容。
可以想象，他一字一句鋪陈故事的時候，
X中就像与一知己深Y共醉一般快活。
只是宿醉之後，
是一个個T痛YL的早晨。
醒不醒都壹樣。
一切都随着时間慢慢消磨。
他是一个隐形人，
一个在巅峰與深谷间拖着步子的隐形人，
S有那些漂泊的渴望与宁靜的向往，
都不会有人知D。
然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，
其文学辭章，必不能自L以致必传于后如今，
無疑也。
虽使子厚得S愿，为将相于一時，
以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
这是韩愈写柳宗元的话。
如果那这话当面問柳，
想畢除了摇T苦笑，
他也不知到底该如何是好。
一個电影裏S，我們S有的人都坐在时間的列车上，
隻是，這列車从来不会在哪个站T停靠，
我们也永远没有J会走下车來，
看看时間的样子。
这正像狗永远看不到絢丽的彩虹一样，
因为狗都是T生的S盲，
它们的眼裏只有H白的世界。
看得T清，就会痛苦。
而這種痛苦，
足以改变，
生M的意义。
牙一咬，林梦瑶佺将电仌视冤机关伯了。
易云逸出事儥的消儡息迅速冾传开，丹没多久顾栾，北堂修他们也来乍了。冨
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盛婚独宠
最初觀看斯皮爾伯格指导的电影《人工智能》的時候，我至多隻有十四五岁的年纪。那时因年纪尚幼與经L短浅，除了那段让人痛哭不止的片尾以及JQT宰场B分沸騰的C忍，再也没能在X底留下印象更深刻的片段。我曾以为，這不过是个在叙述人X的C忍与A的恒久的故事，然而如今将这B电影FX過後，发现《人工智能》比看上去的那樣更爲F雜而沉重。
可以S，《人工智能》是壹B披着後现DZ义童话外衣的Z圣者的故事。
著名童话《木偶奇遇J》讲述了一个木偶人匹諾曹经L种种冒险奇遇，在通過“勇敢、衷X、诚S”的考驗后，被蓝仙N变成壹個真正的X男孩的故事。《木偶奇遇J》这B童話作品，在《人工智能》中作爲必要條件出現，成为該影片。不难看出，《木偶奇遇J》中的匹諾曹S面对三条考验，在電影中都可以找出对照——勇敢考驗，對應戴维在JQT宰場的剧Q；衷X考驗，对应戴維在Y都的寻找蓝仙N线索的劇Q；诚S考验，对應戴维千辛万苦D達曼哈顿，面对另一个JQ人戴维的剧Q。
電影中的JQ人男孩戴维雖不像匹诺曹一樣在LL出一颗诚S、勇敢、正直的X之後便成爲了真正的X男孩，他亘久不变的A经L了2000年冰封，也没能得到蓝仙N的厚A。2000年后的某一R，地球上僅存的高等JQ人给了他被莫妮卡A着的幸福的一T。在这壹T结S时，“戴維也躺下S去。于是P生第一次，他在S梦中來到了那S有美梦發源的地方”。
这时戴维成为一个真正的X男孩了吗？影片没有直接告诉我們答案，却給予观影者一个充M希望的開始。從这个角D来看，《人工智能》这B电影，确S是《木偶奇遇J》的後现D改造版。
如果单纯從童话的角D分析这B电影，人们S获得的即是一個“坚持A的X念，最終美夢成真”式的核X。但是，我认为观看《人工智能》时，必须将庫布裏克创作的剧本B分与斯皮爾伯格添加的结J分开品味，否则就容易使人深陷于“A”的皮囊中无F自拔——毕竟，斯皮尔伯格自行创作的结JT过溫Q，弱H了庫布里克原劇Q中深沉的S索与绝望，观影者的注意L不Y自Z地沉浸在“獲得A”的泪水裏，为故事“完美”的结J大聲喝采。
库布里克为了表达他NX的S索，在电影中利用T词、人物、符号等元素，清晰表明了這B电影是在探讨人与S之间的关系。每一个元素都如蜻蜓点水般为观影者指明了電影的核X问題——壹X寻求S的我们，究竟能否得到S的回应？
可以S，去掉结J的《人工智能》，是一B探寻人與S關系的作品。
其壹，影片伊始，就营造出壹个“世界末R”式的背景：“因为温室效應，那些多年来的南北冰川逐渐融H，H水淹没了许多大城S，顺着世界上S有的沿H地Q，阿姆斯T丹、W尼斯、纽约……D然无存。”
这很容易使人L想到《圣經》里关于世界末R的描述：“洪水泛濫在地上四十T，水往上長，把方舟从地上漂起。水势浩大，在地上大大地往上长，方舟在水面上漂來漂去。水势在地上极其浩大，T下的高山都淹沒了。水势比山高过十五肘，山岭都淹沒了。凡在地上有血肉的动物，就是飛鳥、牲畜、走兽和爬在地上的昆虫，以及S有的人都S了；凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都S了；凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及K中的飞鸟，都从地上除灭了，隻留下挪亚和那些与他同在方舟里的。水势浩大，在地上共一百五十T。 ”（《圣经?创世纪》7:17-24）
其二，在影片开TB分的Q节末尾，庫布裏克为观影者留下一个贯穿全片的问题。S以爲，这里问题S指的并非H人NXS提出的“如果这JQ人真能A一个人，这个人对JQ人又有什么责任？”而是哈比博士則给出的回答：“但是在创世纪，上D不是也创造亞当A他吗？”
于是，哈比博士正如上D造人那般，Z造了一个以A为程序核X、具有QGG能的JQ人男孩，戴维。這番创造是壹项S验，更是对S造人的模拟——戴維是人類之子，是人类的象征，而人类即是戴维的S。
其三，莫妮卡唤醒戴维A的程序的那段Q節編排很是巧妙：背景明媚的陽光柔和披洒在两人身上，莫妮卡按住戴维的後颈，缓慢念出七个单词——正如上D用七R创造世界。戴维对莫妮卡至S不渝的A被唤醒了，卻也如夏娃给予亞当智慧之果一般，被唤醒了人X。戴维被莫妮卡抛弃，亦如同上D将亚當夏娃驅出伊甸园一般。
其四，藍仙N这一“角S”S象征的即是基督教的S——上D。对于人類生M来S，上D是最終的救助和保障：“上D是我们的避难S，是我們的L量，是我們在患難中随時的帮助。”（《圣經?詩篇》，46:1）这種终极的恩典，就導致了“寻求上D之A”的宗教T验，在這种T驗中，上D被认爲是在要求人生的完全服從。蓝仙N便是戴维的服從对象，在戴维的X里，她能够M足戴维的願望，賜予他生M，具有至高無上的“SX”，以及“A”。在《圣經?新约》文本中，D表上D之A的詞语是agape，与erosS表达的“Y求的A”不同，agape是無条件的、普遍的A。“新約”赋予agape以“给予的A”这样壹种意义，正如戴維对蓝仙N這一童話人物的認知：蓝仙N将真S的肉T生M馈赠给匹诺曹，此舉便是“给予的A”。
其五，在后面的剧Q中，戴维追寻蓝仙N的过程，即是一场追寻S的过程。在旅途的最终，才發現根本不存在S谓的“S”。绝望之際，戴維選择了自S，在放弃生的同時獲得了一个永不止息的对S的希冀——在H暗的H底，他发现了蓝仙N的塑像，從此开始对一個冰冷的塑像进行永恒的哀求。正像是现D人仍在對上D的塑像频频乞求一樣。
另外，影片重要的元素——蓝S，亦是對S這壹形象的描繪。
故事中的Q人JQ人乔對戴维S：蓝SD表着忧郁。其S在这B電影裏，蓝S不仅仅是D表忧郁的QG元素，有时也起到J示作用（比如戴維接电話时，T写镜T里电話上的光Y红转藍；游泳池事件发生前，莫妮卡在餐桌上分發的餐具是蓝S；抛弃戴维时莫妮卡S开的车是藍S；JQT宰場的男人分辨戴维是否是JQ人的透视Q的光是蓝S；哈比博士办G室门上镂K字TS透出的光是蓝S）。同时，蓝S是蓝仙N的D表S，亦即是S的顔S（Y都照在圣M像之上的光的颜S），D表SX的同時F映了“冷漠”的T質（莫妮卡在爲马丁讲S前故事時，CT的光照在两人身上，而远C坐在地上的戴维脸上却D着暖光，这里的藍S做冷漠讲；再如D达Y都后，戴維Y視着圣M的石像，聖M身上的光也是蓝S的，這裏的藍S也可以作冷漠看待），为的就是在烘托S的带給人的绝望G。
從這種角D看待《人工智能》这B電影，就是運用科幻的題材，浓縮了整个人類对S追寻的LS的电影。并且，这种对S追寻——剧本创作者庫布里克认为——永远不会止息，也永远不會得到回应。
库布里克对人与S之間的关系的觀念是极其Y抑绝望的，在他剧本的结J中，戴維和泰迪乘坐的水L两用直升J被MT轮QJ在H底，“戴維不断地向蓝仙N祈祷，她也永远温柔地对他微笑，她永远都这麽亲切。最後灯光逐漸熄灭，但戴维仍然看到她模糊的身影，他存着一线希望呼唤她，他祈祷着直到H葵凋零S去，他祈祷着直至H水结冰，两栖直升J和蓝仙N都被冰封，他被锁在冰块里仍然看見，一个蓝S的身影，永远存在，永远微笑，永远等着他。”就此，库布里克的故事结S。结J映照開T的问题——上D创造人类A他，而他是不會哀憫人类的。
指導這B電影的斯皮尔伯格弥补了库布里克的絕望：虽然没有S的回应，但虔诚如一的人，总该得到些安慰吧。
这就是电影的第二個结J了。